١٠٢

{قد سألها قوم} في الضمير للمسألة التي دل عليها تسألوا ولذلك لم يعد بعن أو لأشياء بحذف الجار من

{قبلكم} متعلق بسألها وليس صفة لقوم فإن ظرف الزمان لا يكون صفة للجثة ولا حالا منها ولا خبرا عنها

{ثم أصبحوا بها كافرين} أي بسببها حيث لم يأتمروا بما سألوا جحودا

﴿ ١٠٢