١٠٤

{ألم يعلموا} الضمير إما للمتوب عليهم والمراد أن يمكن في قلوبهم قبول توبتهم والاعتداد بصدقاتهم أو لغيرهم والمراد به التحضيض عليهما

{أن اللّه هو يقبل التوبة عن عباده} إذا صحت وتعديته ب عن لتضمنه معنى التجاوز

{ويأخذ الصدقات} يقبلها قبول من يأخذ شيئا ليؤدي بدله

{وأن اللّه هو التواب الرحيم} وأن من شأنه قبول توبة التائبين والتفضل عليهم

﴿ ١٠٤