|
١٠٤ {ألم يعلموا} الضمير إما للمتوب عليهم والمراد أن يمكن في قلوبهم قبول توبتهم والاعتداد بصدقاتهم أو لغيرهم والمراد به التحضيض عليهما {أن اللّه هو يقبل التوبة عن عباده} إذا صحت وتعديته ب عن لتضمنه معنى التجاوز {ويأخذ الصدقات} يقبلها قبول من يأخذ شيئا ليؤدي بدله {وأن اللّه هو التواب الرحيم} وأن من شأنه قبول توبة التائبين والتفضل عليهم |
﴿ ١٠٤ ﴾