٥٣

{ويستنبئونك} ويستخبرونك

{أحق هو} أحق ما تقول من الوعد أو ادعاء النبوة تقوله بجد أم باطل تهزل به قاله حيي بن اخطب لما قدم مكة والاطهر أن الاستفهام فيه على اصله لقوله ويستنبئونك وقيل إنه للانكار ويؤيده انه قرئ {آلحق هو} فإن فيه تعريضا بأنه باطل وأحق مبتدأ والضمير مرتفع به ساد مسد الخبر أو خبر مقدم والجملة في مومضع النصب يستنبئونك

{قل إي إنه لحق} أن العذاب لكائن أو ما ادعيته لثابت وقيل كلا الضميرين للقرأن وإي بمعنى نعم وهو من لوازم القسم ولذلك يوصل بواوه في التصديق فيقال إي واللّه ولا يقال إي وحده

{وما أنتم بمعجزين} بفائتين العذاب