٥٩

{قل أرأيتم ما انزل اللّه لكم من رزق} جعل الرزق منزلا لأنه مقدر في السماء محصل باسباب منها وما في موضع النصب ب أنزل أو ب أرأيتم فإنه بمعنى اخبروني ولكم دل على أن المراد منه ما حل ولذلك وبخ على التبعيض فقال

{فجعلتم منه حراما وحلالا} مثل {هذه انعام وحرث حجر} [الانعام:١٣٨] وعند قوله تعالى {ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا} [الانعام:١٣٩]

{قل ءآللّه أذن لكم} في التحريم والتحليل فتقولون ذلك بحكه

{أم على اللّه تفترون} في نسبة ذلك إليه ويجوز أن تكون المنفصلة متصلة ب أرأيتم وقل مكرر للتأكيد وأن يكون الاستفهام للانكزار و أم منقطعة ومعنى الهمزة فيها تقرير لافترائهم على اللّه