٦٨

{قالوا اتخذ اللّه ولدا} أي تبناه سبحانه تنزيه له عن التبني فإنه لا يصح إلا ممن يتصور له الولد وتعجب من كلمتهم الحمقاء

{هو الغني} علة لتنزيهه فإن اتخاذ الولد مسبب عن الحاجة له ما في السموات وما في الأرض تقرير لغناه

{إن عندكم من سلطان بهذا} نفي لمعارض ما أقامه من البرهان مبالغة في تجهيلهم وتحقيقا لبطلان قولهم و بهذا متعلق ب سلطان أو نعت له أو ب عندكم كأنه قيل إن عندكم في هذا من سلطان

{أتقولون على اللّه ما لا تعلمون} توبيخ وتقريع على اختلافهم وجهلهم وفيه دليل على أن كل قول لا دليل عليه فهو جهالة وأن العقائد لا بد لها من قاطع وأن التقليد فيها غير سائغ

﴿ ٦٨