١٠

{ولئن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته} كصحة بعد سقم وغنى بعد عدم وفي اختلاف الفعلين نكتة لا تخفى

{ليقولن ذهب السيئات عني} أي المصائب التي ساءتني

{إنه لفرح} بطر بالنعم مغتر بها

{فخور} على الناس مشغول عن الشكر والقيام بحقها وفي لفظ الاذاقة والمس تنبيه على أن ما يجده الإنسان في الدنيا من النعم والمحن كالانموذج لما يجده في الآخرة وانه يقع في الكفران والبطر بأدنى شيء لأن الذوق إدراك الطعم والمس مبتدأ الوصول