٥

{ما لهم به من علم} أي بالولد أو باتخاذه أو بالقول والمعنى انهم يقولوه عن جهل مفرط وتوهم كاذب أو تقليد لما سمعوه من اوائلهم من غير علم بالمعنى الذي ارادوا به فإنهم كانوا يطلقون الاب والابن بمعنى المؤثر والاثر أو باللّه إذ لو علموه لما جوزا نسبة الاتخاذ إليه

{ولا لآبائهم} الذين تقولوه بمعنى التبني

{كبرت كلمة} عظمت مقالتهم هذه في الكفر لما فيها من التشبيه والتشريك وإيهام احتياجه تعالى إلى ولد يعينه ويخلفه إلى غير ذلك من الزيغ و كلمة نصب على التمييز وقرئ بالرفع على الفاعلية والاول ابلغ وادل على المقصود

{تخرج من افواههم} صفة لها تفيد استعظام اجترائهم على

اخراجها من افواهم والخارج بالذات هو الهواء الحامل لها وقيل صفة محذوف هو المخصوص بالذم لان كبرها هنا بمعنى بئس وقرئ كبرت بالسكون مع الاشمام {إن يقولون إلا كذبا}

﴿ ٥