|
١٠٢ {افحسب الذين كفروا} افظنوا والاستفهام للانكار {أن يتخذوا عبادي} اتخاذهم الملائكة والمسيح {من دوني اولياء} معبودين نافعهم أولا أعذبهم به فحذف المفعول الثاني كما يحذف الخبر للقرينة أو سد أن يتخذوا مسد مفعوليه وقرئ {أفحسب الذين كفروا} أي إفكا فيهم في النجاة وان بما في حيزها مرتفع بأنه فاعل حسب فإن النعت إذا اعتمد على الهمزة ساوى الفعل في العمل أو خبر له {إنا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا} ما يقام للنزيل وفيه تهكم وتنبيه على أن لهم وراءها من العذاب ما تستحقر دونه |
﴿ ١٠٢ ﴾