|
٥٣ {فتقطعوا أمرهم بينهم} فتقطعوا أمر دينهم جعلوه أديانا مختلفة أو فتفرقوا وتحزبوا وأمرهم منصوب بنزع الخافض أو التمييز والضمير لما دل عليه الأمة من أربابها أولها {زبرا} قطعا جمع زبور الذي بمعنى الفرقة ويؤيده القرأءة بفتح الباء فإنه جمع زبرة وهو حال من أمرهم أو من الواو أو مفعول ثان ل فتقطعوا فإنه متضمن معنى جعل وقيل كتبا من زبرت الكتاب فيكون مفعولا ثانيا أو حالا من أمرهم على تقدير مثل كتب وقرئ بتخفيف الباء كرسل في رسل {كل حزب} من التحزبين {بما لديهم} من الدين {فرحون} معجبون معتقدون أنهم على الحق |
﴿ ٥٣ ﴾