|
٠١١ {فاتخذتموهم سخريا} هزؤا وقرأ نافع وحمزة والكسائي هنا وفي ص بالضم وهما مصدر سخر زيدت فيهما ياء النسب للمبالغة وعند الكوفيين المكسور بمعنى الهزء والمضموم من السخرة بمعنى الانقياد والعبودية {حتى أنسوكم ذكري} من فرط تشاغلكم بالاستهزاء بهم فلم تخافوني في أوليائي {وكنتم منهم تضحكون} استهزاء بهم |
﴿ ١١٠ ﴾