٣ {ولقد فتنا الذين من قبلهم} متصل ب أحسب أو ب {لا يفتنون} [العنكبوت:٢] والمعنى أن ذلك سنة قديمة جارية في الأمم كلها فلا ينبغي أن يتوقع خلافه {فليعلمن اللّه الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} فليتعلقن علمه بالامتحان تعلقا حاليا يتميز به الذين صدقوا في الإيمان والذين كانوا فيه وينوط به ثوابهم وعقابهم ولذلك قيل المعنى وليميزن أو ليجازين وقرئ وليعلمن من الإعلام أي وليعرفنهم اللّه الناس أو ليسمنهم بسمة يعرفون بها يوم القيامة كبياض الوجوه وسوادها |
﴿ ٣ ﴾