|
٣ {وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة} انكار لمجيئها أو استبطاء استهزاء بالوعد به {قل بلى} رد لكلامهم واثبات لما نفوه {وَرَبِّي لتأتينكم عالم الغيب} تكرير لايجابه مؤكدا بالقسم مقررا لوصف القسم به بصفات تقرر امكانه وتنفي استبعاده على ما مر غير مرة وقرأ حمزة والكسائي علام الغيب للمبالغة ونافع وابن عمر ورويس عالم الغيب بالرفع على انه خبر محذوف أو مبتدأ خبره {لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض} وقرأ الكسائي لا يعزب بالكسر {ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين} جملة مؤكدة لنفي العزوب ورفعهما بالابتداء ويؤيده القرأءة بالفتح على نفي الجنس ولا يجوز عطف المرفوع على مثقال والمفتوح على ذرة بأنه فتح في موضع الجر لامتناع الصرف لان الاستثناء يمنعه اللّهم إلا إذا جعل الضمير في عنه للغيب وجعل المثبت في اللوح خارجا عنه لظهوره على المطالعين له فيكون المعنى لا ينفصل عن الغيب شيء إلا مسطورا في اللوح |
﴿ ٣ ﴾