١٨

{ولا تزر وازرة وزر أخرى} ولا تحمل نفس آثمة اثم نفس أخرى واما قوله ليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ففي الضالين المضلين فإنهم يحملون اثقال اضلالهم مع اثقال ضلالهم وكل ذلك اوزارهم وليس فيها شيء من اوزار غيره

{وإن تدع مثقلة} نفس اثقلها الاوزار

{إلى حملها} تحمل بعض اوزارها

{لا يحمل منه شيء} لم تجب لحمل شيء منه نفى أن يحمل عنها ذنبها كما نفى أن يحمل عليها ذنب غيرها

{ولو كان ذا قربى} ولو كان المدعو ذا قرابتها فأضمر المدعو لدلالة أن تدع عليه وقرئ ذو قربى على حذف الخبر وهو اولى من جعل كان التامة فإنها لا تلائم نظم الكلام

{إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب} غائبين عن عذابه أو عن الناس في خلواتهم أو غائبا عنهم عذابه

{واقاموا الصلاة} فإنهم المتفعون بالانذار لا غير واختلاف الفعلين لما مر من الاستمرار

{ومن تزكى} ومن تطهر من دنس المعاصي

{فإنما يتزكى لنفسه} إذ نفعه لها وقرئ ومن ازكى فإنما يزكي وهو اعتراض مؤكد لخشيتهم واقامتهم الصلاة لانهما من جملة التزكي

{والى اللّه المصير} فيجازيهم على تزكيهم

﴿ ١٨