١٠

{إن الذين كفروا ينادون} يوم القيامة فيقال لهم

{لمقت اللّه أكبر من مقتكم أنفسكم} أي لمقت اللّه إياكم أكبر من مقتكم أنفسكم الأمارة بالسوء

{إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون} ظرف لفعل دل عليه المقت الأول لا له لأنه أخبر عنه ولا للثاني لأن مقتهم أنفسهم يوم القيامة حين عاينوا جزاء أعمالهم الخبيثة إلا أن يؤول بنحو بالصيف ضيعت اللبن أو تعليل للحكم وزمان المقتين واحد

﴿ ١٠