١٢

{لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم} وكان كذلك فإن ابن أبي وأصحابه راسلوا بني النضير بذلك ثم أخلفوهم وفيه دليل على صحة النبوة وإعجاز القرآن

{ولئن نصروهم} على الفرض والتقدير

{ليولن الأدبار} انهزاما

{ثم لا ينصرون} بعد بل يخذلهم اللّه ولا ينفعهم نصرة المنافقين أو نفاقهم إذ ضمير الفعلين يحتمل أن يكون لليهود وأن يكون للمنافقين