109

Ehl-i kitaptan çoğu, hak onlar için meydana çıktıktan sonra sırf kendi kıskançlıkları yüzünden sizi îmanınızdan sonra küfre döndürmek isterler. Allah'ın emri gelinceye kadar affedin ve kusurlarından vazgeçin. Şüphesiz Allah, her şeye kâdirdir.

"Ehl-i kitaptan çoğu isterler” yani Yahûdî hahamları demektir.

"Lev yerudduneküm” en yerudduneküm demektir, çünkü "lev” lâfzan değilse de manen en yerine geçer.

"Îmanınızdan sonra küfre döndürmek isterler (küffaren)” mürted olarak demektir. Bu da muhatap cemi zamirinden hâl’dir,

"haseden” istemenin sebebidir.

"Min indillah” bunun vedde'ye mütaallık olması câizdir, yani bunu kendi nefislerinden, hoşlarına gittiği için isterler, yoksa dindarlıktan ve hakka meyillerinden değil demektir.

Ya da min indi enfüsihim, haseden'e mütealliktir, yani esas nefislerinden kaynaklanan aşırı bir kıskançlıkla demektir.

"Hak onlar için meydana çıktıktan sonra” mu'cizelerle ve Tevrat'ta zikredilen sıfatlarla.

"Fâ'fu vasfahu” af suçluyu cezalandırmayı terk etmek, safh da onu kınamayı terk etmektir.

"Allah'ın emri gelinceye kadar” o da onlarla savaşmaya ve onlara cizye vergisi yüklemeye ya da Kurayza'lıların öldürülmesine ve Nadıyr oğullarının sürülmesine izin emridir. İbn Abbâs, bunun kılıç ayetiyle neshedildiğini söylemiştir. Fakat şüphelidir; çünkü bu emir mutlak değildir.

"Şüphesiz Allah, her şeye kâdirdir” onlardan intikâm almaya da kâdirdir.