26

 Ey âdemoğulları, üzerinize çirkin yerlerinizi örtecek bir elbise ve bir süs indirdik. Takva elbisesi, o daha hayırlıdır. Bunlar, iyi düşünmeleri için Allah'ın âyetlerindendir.

"Ey âdemoğulları size elbise indirdik” yani onu göğün tedbirleri ve inen sebeplerle demektir. Bunun bir benzeri de şudur:

"Size davarlardan indirdi” (Zümer: 6) "Demiri indirdik” (Hadid:25). "Çirkin yerlerinizi örtecek” şeytanın göstermek istediği çirkin yerlerinizi örtecek ve sizi yaprak yamamaktan kurtaracak elbise demektir.

Rivâyete göre Araplar, Beytullah'ı çıplak tavaf eder ve: Biz Allah'a isyan ettiğimiz elbiselerimizle tavaf etmeyiz, derlerdi. Âyet bunun üzerine indi. Belki de Hazret-i Âdem kıssası buna bir hazırlıktır, Tâ ki, bilinsin ki, avret yerinin açılması insana şeytandan gelen ilk musibettir ve o ebeveynlerini azdırdığı gibi onları da o hususta azdıracaktır.

"Ve rîşa” süsleneceğiniz elbise demektir. Buna mal da denilmiştir. Bundan dolayı tereyyeşer recülü denir ki, adam tüylendi (palazlandı) denir.

"Riyaş” şeklinde de okunmuştur ki, rîş'in çoğulu olur, şi'b ve şiab gibi. (Takva elbisesi) Allah korkusu. Buna îmandır da, güzel ahlaktır da savaş elbisesidir de denilmiştir. Libas mübteda olarak merfû’dur, haberi de "Zâlike hayr"dır.

Ya da haberdir,

"Zâlike” sıfatıdır. Sanki şöyle denilmiştir: Ve libasüttakva el müşarü ileyhi hayrun. Nâfi', İbn Âmir ve Kisâî,

"libasen"e atfen nasb ile "velibaset takva” okumuşlardır. (Bu) yani indirme "Allah'ın âyetlerindendir” lütuf ve rahmetini gösteren âyetlerindendir.

"iyi düşünürleri için” nimetini bilirler yahut öğüt alırlar da çirkin şeylerden kaçınırlar.