54

Harcamalarının kabul olunmamasına sadece Allah'ı ve Peygamberini inkâr etmeleri, namaza ancak tembel tembel gelmeleri ve harcamayı da ancak istemeyerek yapmaları mani oldu.

"Harcamalarının kabul olunmasına sadece Allah'ı ve Peygamberini inkâr etmeleri mani oldu” yani harcamalarının kabul olunmasını ancak inkârları men etmiştir. Hamze ile Kisâî ye ile "yukbele” okumuşlardır, çünkü nafakat’ın müennesliği hakiki değildir.

"Yakbelü” de okunmuştur ki, fiil Allah'a ait olur.

"Ve namaza ancak tembel tembel gelmeleri” ağır ağır "ve harcamayı da ancak istemeyerek yapmaları mani oldu". Çünkü onlar bu ikisinden sevap beklemiyorlar ve onları terk etmekten dolayı da azaptan korkmuyorlar.