37

Bu Kur'ân, Allah'tan başka biri tarafından uydurulacak bir şey değildir. Ancak o, Önündekinin tasdiki ve o kitabın açıklamasıdır. Onda şüphe yoktur. Âlemlerin Rabb'indendir.

"Bu Kur'ân, Allah'tan başka biri tarafından uydurulacak bir şey değildir” bir mahlûk tarafından uydurulacak.

"Ancak o, önündekinin tasdikidir” önündeki ve doğruluğuna şahitlik edilen kitaplara uygundur, yalan olamaz. Nasıl olur ki, o mucizdir, diğerleri değildir. O diğerlerinin mihenk taşıdır. Doğruluklarına şahittir. Tasdiken'in nasbi mukadder "kâne"nin haberi olmasından yahut mahzûf bir fiilin illeti olmasındandır, takdiri şöyledir: Lakin enzelehullahu tasdikellezi. Ref ile de okunmuştur takdiri: Velakin hüve tasdikün'dür.

"Kitabın açıklamasıdır” hak ve sâbit olan akaid ve şerîatların açıklamasıdır. (Onda şüphe yoktur) bu da üçüncü haberdir, istidrakin hükmüne dahildir. Kitaptan hâl olması da câizdir, çünkü o mana bakımından mef'ûldur, yeni söz başı olması da câizdir.

"Âlemlerin Rabbindendir” bu da başka bir haberdir, takdiri kâinen min rabbil alemindir ya da tasdike veyahut tafsile mütealliktir. Lâ raybe fîh de ara cümlesidir ya da bu ikisine bağlı (enzele) fiiline mütealliktir. Kitap'tan yahut Ahi'deki zamirden hâl olması da câizdir. Âyetin mesajı, zanna tâbi olmayı reddettikten sonra uyulması gerekeni (ki, o da Kur'ândır) açıklamak ve ona delil getirmektir.