28

 O da: Ey kavmim, söyleyin bana, ya ben Rabbimden bir delil üzerinde isem, bana kendi katından bir rahmet vermiş de bu size gizli kalmışsa? Hoşlanmadığınız hâlde sizi ona zorlayacak mıyız, dedi?

"O da: Ey kavmim, söyleyin bana, dedi” haber verin bana "ya ben Rabbimden bir delil üzerinde isem” davamın doğruluğuna şahitlik eden bir delil üzerinde isem "bana kendi katından bir rahmet vermiş de” delil veya peygamberlik vermekle "bu size gizli kalmışsa” size kapalı kalmış da sizi doğru yola iletmemişse. Ummiyet'te zamirin tekil olması beyyinenin aslında rahmet olmasındandır yahut rahmetin gizli kalması peygamberliği gizli kılması gerektiğindendir ya da feummiyet badel beyyineti demektir. Kısaltmak için atılmıştır.

Ya da o ikiden her birine râcidir. Hamze, Kisâî ve Hafs "ummiyet” okumuşlardır ki, gizli kalmaktır.

"Feamaha” da okunmuştur ki, gizli bırakan Allah'tır.

"Sizi ona zorlayacak mıyız?” onunla doğru yolu bulmanıza "siz istemeseniz de!” onu tercih etmeseniz ve üzerinde düşünmeseniz de. (Enülzimukumuha)da iki zamir birleştiği, biri de Merfû' olmadığı ve en çok bilmeni (muhatap) öne alındığı için ikincide fasl da vasi da câiz olmuştur (burada vasi tercih edilmiştir).