26

Kötü kadınlar kötü erkeklere, kötü erkekler de kötü kadınlara, temiz kadınlar temiz erkeklere, temiz erkekler de temiz kadınlara (yaraşır). İşte onlar (başkalarının) dediklerinden münezzehtirler. Onlar için bir bağışlanma ve bol bir rızık vardır.

"Kötü kadınlar kötü erkeklere, kötü erkekler kötü kadınlara, temiz kadınlar temiz erkeklere, temiz erkekler temiz kadınlara yaraşır". Yani kötü kadınlar kötü erkeklerle evlenir, aksi de öyledir. Temizler de böyledir. Bu da "işte onlar” kavlinin delili gibidir, bundan da Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem'in ehl-i beytini yahut Resûl, Âişe ve Safvan'ı kast ediyor. Allah onlardan râzı olsun.

"Onlar (başkalarının) dedikleri şeylerden münezzehtirler” zira eğer doğru olsa idi aleyhis-salâtü ves-selâm'ın zevcesi olmaz ve bu evlilik onaylanmazdı.

Şöyle de denilmiştir: Bunlar kötü ve iyi sözlerdir, ülâike (onlar) işâreti de temiz erkekleredir, yekulune'deki zamir de iftira atanlara râcidir. Yani onlar kendi haklarında söylenen şeylerden müberradırlar ya da kötü erkeklere ve kötü kadınlara râcidir yani temizler onlar gibi demekten müberradırlar.

"Onlar için bir bağışlanma ve bol bir rızık vardır” yani cennet vardır. Allahü teâlâ dört kimseyi dört şeyle temize çıkarmıştır: Yûsuf aleyhisselâm'ı kadının ev halkından birinin şahitliği ile, Mûsa aleyhisselâm'ı Yahûdîlerin dediklerinden elbisesini kaçıran taş ile, Meryem'i çocuğunu konuşturmakla ve Hazreti Âişe radıyallahü anha'yı da bu mübalağalı âyet-i kerimelerle temize çıkarmıştır. Bu da Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem'in makamım göstermek ve derecesini yükseltmekten başka bir şey için değildir.