İbrâhîm dedi: Siz ancak dünya hayatında aranızda sevgi için Allah'tan başka birtakım putlar edindiniz. Sonra kıyâmet gününde kiminiz kiminizi inkâr edecek ve kiminiz kiminize lâ'net edecek. Barınacağınız yer cehennemdir. Ve sizin için yardımcılar yoktur.

"İbrâhîm dedi: Siz ancak dünya hayatında aranızda sevgi için Allah'tan başka birtakım putlar edindiniz” (litetevaddü beyneküm) sevişmeniz ve ibâdeti üzerine toplanmanız için. İttehaztüm'ün ikinci mef'ûlu mahzûftur (sayyertüm evsanen aliheten). Meveddet lâfzının ikinci mef'ûl olması da câizdir; bu da ya muzâf takdiri ile olur yani ittehaztüm evsanen sebebel meveddeti demektir ya da mevdudeten te'vil iledir ki, ittehaztüm evsanen mevdudeten (putları sevgili edindiniz) demektir. Nâfi', İbn Âmir ve Ebû Bekir tenvinle (meveddeten) okumuşlardır ki, beyneküm'ü nasb eder. İzahı da yukarıda geçtiği gibidir (litetevaddü beyneküm). İbn Kesîr, Ebû Amr, Kisâî ve Rüveys de Merfû' ve muzâf olarak okumuşlardır ki, o zaman mahzûf mübtedanın haberi olur yani hiye mevdudetün ya da sebebu meveddeti beyniküm demek olur. Cümle evsanen'in sıfatıdır ya da inne'nin haberidir. O zaman mâ edâtı mastariye ya da mevsûle olur, ait de hazf edilmiş olur ki, o da birinci mef'ûldur. Merfû', tenvinli ve muzâf olarak fethi ile beyneküm de okunmuştur, tıpkı "lekat tekatta beyneküm” (En'âm: 94) âyetinde olduğu gibi. Innema meveddetü beyniküm de okunmuştur.

"Sonra kıyâmet gününde kiminiz kiminizi inkâr edecek ve kiminiz kiminize lâ'net edecek” yani birbirinizi tanımayacak ve lanetleşeceksiniz ya da sizinle putlar arasında bu olacaktır ki, o zaman muhataplar daha çok kabul edilmiş olur, Meselâ "birbirlerine zıt olurlar” (Meryem: 82) âyeti gibi.

"Barınacağınız yer cehennemdir. Ve sizin için yardımcılar yoktur” sizi ondan halas edecek yardımcılar.