35

Şüphesiz Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mü'min erkekler ve mü'min kadınlar, itâat eden erkekler ve itâat eden kadınlar, sadık erkekler ve sadık kadınlar, sabırlı erkekler ve sabırlı kadınlar, mütevazı erkekler ve mütevazı kadınlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekler ve oruç tutan kadınlar, namuslarını muhafaza eden erkekler ve muhafaza eden kadınlar ve Allah’ı çokça zikreden erkekler ve kadınlar, (işte) onlar için Allah bir bağışlama ve büyük bir mükâfat hazırlamıştır.

"Şüphesiz Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar” barışa giren ve Allah’ın hükmüne boyun eğenler "mü'min erkekler ve mü'min kadınlar” tasdik edilmesi gereken şeyi tasdik edenler,

"itâat eden erkekler ve itâat eden kadınlar” taâta devam edenler,

"sadık erkekler ve sadık kadınlar” sözde ve işte "sabırlı erkekler ve sabırlı kadınlar” taâta ve günahlardan kaçınmaya "mütevazı erkekler ve mütevazı kadınlar” kalpleri ve organlarıyla uysal davrananlar "sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar” mallarında vâcip olan hakkı yerine getirenler,

"oruç tutan erkekler ve oruç tutan kadınlar” farz orucu tutanlar "namuslarını muhafaza eden erkekler ve muhafaza eden kadınlar” haramdan "ve Allah’ı çokça zikreden erkekler ve kadınlar” kalpleri ve dilleriyle "işte Allah onlar için bir bağışlama hazırlamıştır” yaptıkları günahlar için, çünkü onlar bağışlanmıştır.

"Ve büyük bir mükâfat” taatlarma karşılık. Âyet Peygamber hanımları ve emsalleri için taatlarından ve bu hasletlerle donanmalarından dolayı büyük bir vaattir.

Rivâyete göre Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem'in hanımları: Ya Resûlallah, Allah Kur'ân'da erkeklerden hayırla bahs ediyor, bizim ise onunla anılacağımız bir hayır yoktur, dediler; âyet bunun üzerine indi.

Şöyle de denilmiştir: Peygamber hanımları hakkında inenler inince, Müslüman kadınlar: Bizim hakkımızda bir şey inmedi, dediler; âyet bunun üzerine indi. Dişilerin erkeklere atfı iki cinsin farklı olmasındandır ki, bu da zorunludur. Kadın sıfatlarının erkek sıfatlarına atfı da sıfatların değişik olmasındandır, bu da zorunlu değildir. Bunun içindir ki,

"Müslüman kadınlar mü'min kadınlar” (Tahrim: 5) ifadesinde atıf edâtı terk edilmiştir. Atfm faydası; onlara bu şeylerin (bağışlanma ve büyük mükâfatın) hazırlanması, bu sıfatları kendilerinde toplamak olduğunu göstermek içindir.