36

Allah ve Resûlü bir şeye hükmettiği zaman, ne mü'min erkek, ne de mü'min kadın için, işlerinde seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resûlüne isyan ederse, gerçekten apaçık bir sapıklığa düşmüştür.

"Ne mü'min bir erkek, ne de mü'min kadın için".

"Allah ve Resûlü bir şeye hükmettiği zaman” yani Allah'ın Resûlü karar verdiği zaman demektir. Allah'ın zikredilmesi, Resûlünün işini büyütmek ve onun kararının Allah'ın kararı olduğunu akla getirmek içindir. Çünkü bu karar, Peygamberin halası Ümeyme bint Abdülmuttalib'in kızı Zeynep bint Cahş hakkında indi. Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem onu Zeyd bin Harise'ye istedi; o da kardeşi Abdullah da kabul etmediler. Bunun Ümmü Gülsüm bint Ukbe hakkında indiği de söylenmiştir ki, o, kendini Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem'e bağışladı; o da onu Zeyd ile evlendirdi.

"Onlar için işlerinde seçme hakkı yoktur” bilâkis kendi seçimlerini Allah ve Resûlünün seçimine uydurmaları gerektir. Hiyere seçilen şey demektir. Birinci zamirin (lehüm) çoğul olması mü'min erkekle mü'min kadının olumsuz şekilde verilmesinden dolayı genellik ifade etmesindendir; ikincisinin (emrinim) çoğul olması ise Peygamberi (yahut Allahü teâlâ ile Peygamberi) ta'zîm içindir. Kûfelilerle Hişâm ye ile en yekune okumuşlardır.

"Kim Allah'a ve Resûlüne isyan ederse, gerçekten apaçık bir sapıklıkla sapmıştır” doğrudan açıkça sapmıştır.