12

 Yastık arkadaşını ve kardeşini.

 (Onlar gösterilirler) bu da yeni söz başı yahut hâl’dir, bu sormaya mani olanın meşguliyet olduğunu bildirmek içindir; yoksa mani görünmemek değildir.

Ya da sormaz; çünkü yüzün aklığı yahut karalığı buna ihtiyaç bırakmamaktadır. İki zamirin de çoğul olması dostun genel olmasındandır.

"Suçlu o günün azabından kurtulmak için oğullarını, yastık arkadaşını ve kardeşini feda etmek ister” bu da iki zamirden birinden hâl’dir ya da yeni söz başıdır; her suçlunun kendi derdi ile meşgul olduğunu göstermek içindir. Öyle ki, kendine en yakın insanı ve aklından hiç çıkmayan insanı feda etmek ister, hele onunla hiç ügilenmez ve hâlini sormaz. Nâfi' ile Kisâî mim'in fethi ile yevmeizin okumuşlardır. Tenvinle azabin ve nasb ile yevmeizin de okunmuştur, çünkü azab ta'zib manasınadır.