٣

{هو الأول} قبل كل شيء بلا بداية {والآخر} بعد كل شيء بلا نهاية {والظاهر} بالأدلة عليه {والباطن} عن إدراك الحواس {وهو بكل شيء عليم}

﴿ ٣