{لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن نصروهم} أي جاؤوا لنصرهم {ليولن الأدبار} واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة {ثم لا ينصرون} أي اليهود
﴿ ١٢ ﴾