196

Ve Allah için haccı da umreyi de tamam yapınız. İkisini haklarıyla eda ediniz. Fakat eğer bir düşmandan dolayı ikisini tamamlamaktan men olursanız üzerinize kurbandan kolay geleni -koyun gibi- Mina'ya gönderirsiniz. Ve zikir olunan kurban mahalline kesiminin helâl olduğu yere varıncaya kadar başlarınızı traş etmeyiniz. İhramdan çıkmayınız. (Kurbanın mahalli) İmam-ı Şâfî'ye göre ihsar (men edilme) mekânıdır. Kurban orada ihramdan çıkma niyyetiyle kesilir. Ve oranın miskinlerine dağıtılır. Ve kişi traş olur. Ve bununla ihramdan çıkmak hâsıl olur. Sizden her kim hasta olur ve başında bi eziyet bulunursa bit, baş ağrısı gibi ve başını traş ederse, onun üzerine üç gün olarak oruçtan veya altı miskin üzerine olarak beldenin azığının gâlip olanından üç sa ile sadakadan veya nüsükten bir koyun kesmekten bir fidye vâcibdir. Sonra gitmesiyle ya da olmaması sebebiyle düşmandan emin olduğunuzda kim hac zamanına, hacla ihrama girmiş. Kurbandan üzerine kolay gelen lâzımdır. -O, koyundur. - Onu hacla ihramdan sonra keser. En faziletlisi yevmi nahr'de kesmektir. Fakat her kim onu veya parasını kaybettiğinden dolayı kurbanı bulamazsa onun üzerine hac esnasında hacla ihram halinde üç gün - oruç icabeder. - Bu durumda Zilhicce'nin yedinci gününden evvel ihrama girmesi lâzımdır. En faziletlisi Arefe günü mekruh olduğundan dolayı altıncı günden evvel olmasıdır. İmam-ı Şafînin iki kavlinden en sahihi üzerine teşrik günlerinde üç gün oruç tutmak câiz değildir. Ve vatanınız Mekke'ye ya da başka yere döndüğünüzde de yedi gün -oruç icab eder. - Denildi ki, hac işlerinden boş kaldığınızda (7 günü tutun).

Bunlar tam on gündür. Bu, temettü yapan üzerine orucun ya da kurban vücubundan olan mezkûr hüküm ailesi Mescid-i Harâm'da hazır olmayan kimseler hakkındadır. Şöyle ki, bu kimseler haremden iki merhaleden az bir uzaklıkta değiller (İmam-ı Şâfiî).