9

Yoksa o gece saatlerinde kulluk vazifelerini yapmak üzere kalkıp secdeye kapanan namazda kıyamda duran, âhiretten sakınan âhiretin azâbından korkan ve Rabbinin rahmetini cennetini uman kimse küfür veya benzer bir davranışla âsi olan kimse gibi olur mu? De ki: “ hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Yani Âlim ile cahil bir olmadığı gibi, bunlar da bir değildir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alır.

Âyet-i kerîme’de geçen “ emmen”Terkibindeki “ mim“ şeddesiz olarak da okunmuştur. Diğer bir kırâatte ” em-men“ şeklinde okunmuş olup buna göre ” em“ Bel ve hemze mânâsını taşımaktadır.