42

Allah, canları ölümü zamanında alır ve ölmeyenin de uykusu sırasında alır. Yani ruhları uyku vaktinde alır. Bu suretle üzerineölüm hükmünü verdiği ruhları tutar. Diğerini belirli bir vakte kadar öleceği vakte kadar salıverir. Salıverilen temyiz (idrak) canı olmadan yaşam canı bedende kalır fakat aksi böyle değildi, (hayat canı olmadan temyiz canı bedende kalmaz.) Şüphesiz ki, bu anlatılanda düşünen bir kavim için ibretler (ve) alametler vardır. Tefekkür edip de bilirler ki, bunlara kadir olan tekrar diriltmeye de kadirdir. Kureyş ise bunları düşünmemiştir.