14

 Onların dinlere mensub olan insanların bir kısmı tevhid ehli olup, bir kısmı da küfretmesi suretiyle, din hususunda ayrılığa düşmeleri ise, kendilerine tevhide dair ilim geldikten sonra sırf kâfirler tarafından dualarında (oluşturulan) çekememezlikten dolayıdır. Eğer Rabbinden muayyen bir ecele Kıyâmet gününe kadar cezanın tehir edildiğine dair bir söz geçmiş olmasaydı, aralarında kâfirlerin dünyada iken azaplandırılması ile hüküm verilmiş olurdu. Onlardan sonra kitaba varis kılınanlar da -ki, onlar Yahûdi ve hırıstiyanlardır- ondan, Hazret-i Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)'den muhakkak şek verici, tereddüte düşürücü bir şüphe içindedirler.