٩

خالدين فيها حال من الضمير في لهم او من جنات النعيم لاشتماله على ضميريهما والعامل ما تعلق به اللام

وعد اللّه حقا مصدران مؤكدان الأول لنفسه والثاني لغيره لان قوله تعالى لهم جنات النعيم في معنى وعدهم اللّه جنات النعيم فأكد معنى الوعد بالوعد

وأما حقا فدال على معنى الثبات اكد به معنى الوعد ومؤكدهما جميعا لهم جنات النعيم

وهو العزيز الذي لا يغلبه شيء ليمنعه من انجاز وعده او تحقيق وعيده

الحكيم الذي لا يفعل الا ما تقتضيه الحكمة والمصلحة