٥٠

جنات عدن التي وعد الرحمن عباده أو بدل منه أو نصب على المدح وقوله تعالى

مفتحة لهم الابواب حال من جنات عدن والعامل فيها ما في للمتقين من معنى الفعل والأبواب مرتفعة باسم المفعول والرابط بين الحال وصاحبها إما ضمير مقدر كما هو رأى البصريين أي الأبواب منها أو الألف واللام القائمة مقامه كما هو رأى الكوفيين إذ الأصل ابوابها وقرئتا مرفوعتين على الابتداء والخبر او على أنهما خبران لمحذوف أي هي جنات عدن هي مفتحة

﴿ ٥٠