لآكلون بعد البعث والجمع ودخول جهنم
من شجرة من زقوم من الأولى لابتداءالغاية والثانية لبيان الشجر وتفسيره أى مبتدئون الأكل من شجر هو زقوم
وقيل من الثانية متعلقة بمضمر هو وصف لشجر أى كائن من زقوم
﴿ ٥٢ ﴾