53

"Allah, Şeytanın bu vesvesesine müsaade eder ki, kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri kaskatı olan kimseler için, bunu bir deneme vesilesi yapsın. Zâlimler hiç şüphesiz uzak bir şekaavet içindedirler."

A- "Allah, Şeytanın bu vesvesesine müsaade eder ki, kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri kaskati olan kimseler için, bunu bir deneme vesilesi yapsın."

Bu âyet, özellikle Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) hakkında Şeytana böyle vesvese atma imkânının verilmesinin illetini beyan etmektedir. Bu illetin Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) hakkında olduğu, bu kelâm-ı kerimin siyakından da anlaşılmaktadır.

Zira diğer peygamberler hakkında Şeytana bu kukanın verilmiş olması için, âyette zikredilen hususlar gerekçe olamaz.

Bu âyet delâlet ediyor ki, Şeytanın kattığı şeyler, kakçı olsun, bâtıla olsun, herkesçe açıkça biliniyordu.

Âyetteki hastalık, şüphe ve nifaktır. Nitekim "Kalplerinde hastalık vardır." âyetinde de bu anlamdadır.

Kalpleri kaskati olanlar, müşriklerdir.

B- "Zâlimler hiç şüphesiz uzak bir şekaavet içindedirler."

Yani kalplerinde hastalık bulunanlar ile kalpleri kaskatı olanlar, hiç şüphesiz şiddetli bir düşmanlık ve tam bir muhalefet içinde bulunuyorlar. Bu cümle, makablinin içeriğini açıklayan bir zeyil mahiyetindedir.