38

"Âd'ı da, Semûd'u da, Ress halkını ve bunlar atasında daha birçok nesilleri de helâk ettik"

Ress halkı, putlara tapan bir kavım idi. Allah (celle celâlühü), Hazret-i Şuâyb'ı (aleyhisselâm) onlara peygamber olarak gönderdi. Onlar ise, Hazret-i Şuâybi yalanladılar. İşte bu insanlar, önceleri suyu akıyor iken sonra bir daha örülüp kullanılmayan Ress kuyusunun başında iken, kendileri ve yurtlan yerin dibine geçirildiler.

Diğer bir görüşe göre ise, Ress, Yemame'nin Felec bölgesinde bir kasabadır. Semûd Kavminin bakayası burada yaşıyordu. Onlara bir peygamber gönderildi; onlar bu peygamberi öldürdüler. Bu yüzden hepsi helâk oldular.

Bir diğer görüşe göre ise, Ress, Uhdût'tur (ateşle dolu hendektir) (Bürûc: 4).

Başka bir görüşe göre ise, Antakya'da Habîb El-Neccâr'in içine atılarak öldürüldüğü kuyudur.

Bir başka görüşe göre ise Ress yaranı, Peygamber Hanzala b. Safvânin ashabıdır. Allah (celle celâlühü) onları büyük bir kuşla belâya uğratmıştı. Bu kuşta her çeşit renk bulunuyordu. Boynunun uzun olmasından dolayı ona Ankaa adını vermişlerdi. Bu kuş, onların Fetah, yahut Demah denilen bir dağında yaşıyordu. Bu kuş, başka av bulamadığı zaman onların çocuklarını kapıp götürüyordu, işte bundan dolayı bu kuşa Muğrib (çullanan) da diyorlardı. Hazret-i Hanzala, bu kuşa beddua etti; onu yıldırım çarptı. Sonra bu insanlar Hazret-i Hanzala'yı katlettiler. Bunun üzerine hepsi helâk oldular.

Diğer bir görüşe göre ise, Ress yaranı, peygamberlerini yalanlayıp da onu bir kuyuya atan bir kavimdir.

Kurun (Karn'lar)dan murat, o zaman biriminde yaşayan insanlardır,

Bir görüşe göre Kam, kırk senedir.

Diğer bir görüşe göre ise, yetmiş senedir.

Bir diğer görüşe göre ise yüz senedir.

Başka bir görüşe göre ise yüz yirmi senedir.

O Karnlar hakkında bu icmali beyan ile iktifa edilmesi, bunların her biri, şöhrette ve kıssanın garabetinde, zikredilen ümmetler mesabesinde olmadığından dolayı olabilir.