22

B- "O nimet diye başıma kaktığın şey ise, İsrâiloğullarını kendine köle etmendir."

Hazret-i Mûsâ, önce Fir’avun’un, kendisini kınadığı ve peygamberliğine eleştiri yaptığı isnâdları reddetti; sonra da onun nimet olarak saydığı hususu ele alıp onu izah etti ancak o nimeti sarahaten reddetmedi; çünkü aslında bu doğru idi ve peygamberliğine de halel getirmiyordu. Ancak bu nimetin hakikatine dikkat çekerek dedi ki; senin zahiren başıma kaktığın beni yetiştirme nimeti, hakikatte İsrâiloğullarını köle edinmen ve onların erkek çocuklarını öldürmek istemendir. Zira benim senin yanma düşmemin ve beni büyütmenin sebebi odur.

Yahut benim başıma kaktığın nimet, İsrâiloğullarını köle edinmen mi?