19"Size karşı gayet cimri davranırlar. Korku gelip çatınca da, üzerine ölüm baygınlığı çökmüş kimse gibi gözleri dönerek sana baktıklarım görürsün. Korku gidince ise, mala düşkünlük göstererek sivri dilleri ile sizi incitirler. İşte onlar, îman etmemişlerdir. Bundan dolayı Allah, onların amellerini boşa çıkarmıştır. Zaten bu iş, Allah'a göre pek kolaydır." A- "Size karşı gayet cimri davranırlar." Yani size yardım etmekte yahut Allah yolunda harcamakta yahut zafer ve ganimette size karşı gayet cimri davranırlar. B- "Korku gelip çatınca da, üzerine ölüm baygınlığı çökmüş kimse gibi gözleri dönerek sana baktıklarını görürsün. Korku gidince ise, mala düşkünlük göstererek sivri dilleri ile sizi incitirler. İşte onlar, îman etmemişlerdir. Bundan dolayı Allah, onların amellerini boşa çıkarmıştır." Yani savaş korkusu ve dehşeti gelip çatınca da, can çekişip de üzerine ölüm baygınlığı çökmüş olan kimse gibi, korkudan, panikten perişan olmuş bir halde, göz bebekleri dönerek, sığınmak için sana baktıklarını görürsün. Savaşın korkusu geçince ve ganimetler elde edilince ise, o münafıklar, ganimet mallarına düşkünlük göstererek: "Ganimetlerden bizim hisselerimizi tam olarak verin; zira biz de sizinle beraberdik; sizinle birlikte savaştık; bizim sayemizde galip geldiniz ve size yardımımız oldu!" diyerek sivri dilleri ile sizi incitirler. İşte o kötü vasıfları taşıyanlar, muhlis olarak îman etmemişlerdir. Bundan dolayı Allah, onların amellerinin bâtıl ve geçersiz olduğunu açığa çıkarmıştır. Zira onların sabit olan bir ameli yoktur ki, boşa çıkarılsın (iptal edilsin). Yahut Allah, onların riyakârlığını ve nifakını iptal etmiştir. Böylece bu halleri artık, dünyevî menfaat sağlamamaktadır. C- "Zaten bu iş, Allah'a göre pek olaydır." Yani o münafıkların yaptıkları göstermelik amellerin faydasız olduğunu açığa çıkarmıştır. Bütün işler, Allah'a göre kolay okluğu halde özellikle bunun zikre tahsis edilmesi, onların amellerinin, bâtıl olduğunun açığa çıkarılmaya müstahak olduğunu beyan etmek içindir. Zira bunun, pek kuvvetli sebepleri vardır ve hiçbir mani hal de mevcut değildir. |
﴾ 19 ﴿