٦٤

وأخرج أحمد وأبو داود والطبراني عن رجل من بلجهم قال‏:‏ قلت يا رسول اللّه الام تدعو قال ‏"‏أدعو إلى اللّه وحده الذي ان نزل بك ضر فدعوته كشف عنك، والذي ان ضللت بأرض قفر فدعوته رد عليك، والذي ان أصابك سنة فدعوته أنزل لك‏"‏‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله ‏{‏ويكشف السوء‏}‏ قال‏:‏ الضر‏.‏

وأخرج ابن أبي شيبة عن سحيم بن نوفل قال‏:‏ بينما نحن عند عبد اللّه إذ جاءت وليدة إلى سيدها فقالت‏:‏ ما يحبسك وقد لفع فلان مهرك بعينه فتركه يدور في الدار كأنه في فلك‏؟‏ قم فابتغ راقيا فقال عبد اللّه‏:‏ لا تبتغ راقيا، وانفث في منخره الايمن أربعا، وفي الايسر ثلاثا، وقل‏:‏ لا بأس اذهب البأس رب الناس‏.‏ اشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت قال‏:‏ فذهب ثم رجع إلينا فقال‏:‏ فعلت ما أمرتني فما جئت حتى راث وبال وأكل‏.‏

وأخرج الطبراني عن سعد بن جنادة قال‏:‏ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏"‏من فارق الجماعة فهو في النار على وجهه‏.‏ لأن اللّه تعالى يقول ‏{أمن يجب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض‏}‏ فالخلافة من اللّه عز وجل فإن كان خيرا فهو يذهب به، وإن كان شرا فهو يؤخذ به، عليك أنت بالطاعة فيما أمر اللّه تعالى به‏"‏‏.‏

وأخرج البغوي في معجمه عن اياد بن لقيط قال‏:‏ قال جعدة بن هبيرة لجلسائه‏:‏ اني قد علمت ما لم تعلموا، وأدركت ما لم تدركوا، أنه سيجيء بعد هذا - يعني معاوية - أمراء ليس من رجاله ولا من ضربائه، وليس فيهم أصغر أو أبتر حتى تقوم الساعة‏.‏ هذا السلطان سلطان اللّه جعله وليس أنتم تجعلونه‏.‏ إلا وإن للراعي على الرعية حقا، وللرعية على الراعي حقا، فادوا إليهم حقهم، فإن ظلموكم فكلوهم إلى اللّه فانكم وإياهم تختصمون يوم القيامة، وإن الخصم لصاحبه الذي أدى إليه الحق الذي عليه في الدنيا‏.‏ ثم قرأ ‏{‏فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين‏}‏ ‏(‏الأعراف: ٦‏)‏ حتى بلغ ‏{‏والوزن يومئذ القسط‏}‏ ‏(‏الأعراف: ٨‏)‏ هكذا قرأ‏.‏

وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة ‏{‏ويجعلكم خلفاء الأرض‏}‏ قال، خلفا بعد خلف‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي ‏{‏ويجعلكم خلفاء الأرض‏}‏ قال‏:‏ خلفا لمن قبلكم من الامم‏.‏

وأخرج ابن المنذر وابن جرير عن ابن جريج ‏{‏أمن يهديكم في ظلمات البر‏}‏ قال‏:‏ ضلال الطريق ‏{‏والبحر‏}‏ قال‏:‏ ضلالة طرقه وموجه وما يكون فيه‏.‏