|
٢٨ أخرج الآجري في الشريعة وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله {قرآنا عربيا غير ذي عوج} قال: غير مخلوق. وأخرج الديلمي في مسند الفردوس عن أنس رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قوله {قرآنا عربيا غير ذي عوج} قال: غير مخلوق. وأخرج ابن شاهين في السنة عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال "القرأن كلام اللّه غير مخلوق". وأخرج ابن أبي حاتم في السنة والبيهقي في الأسماء والصفات عن الفرج بن زيد الكلاعي رضي اللّه عنه قال: قالوا لعلي رضي اللّه عنه: حكمت كافرا ومنافقا فقال: ما حكمت مخلوقا، ما حكمت إلا القرأن. وأخرج البيهقي وابن عدي عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه أنه قال: القرأن كلام اللّه، وليس كلام اللّه بمخلوق. وأخرج البيهقي عن عكرمة رضي اللّه عنه قال: صلى ابن عباس رضي اللّه عنهما على جنازة، فلما وضع الميت في قبره قال له رجل: اللّهم رب القرأن اغفر له. فقال له ابن عباس رضي اللّه عنه: مه، لا تقل مثل هذا، منه بدا وإليه يعود. وفي لفظ فقال ابن عباس: ثكلتك أمك..! إن القرأن منه. وأخرج البيهقي عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: القرأن كلام اللّه. وأخرج البيهقي عن سفيان بن عيينة رضي اللّه عنه قال: أدركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون: القرأن كلام اللّه ليس بمخلوق. وأخرج البيهقي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: سأل علي بن الحسين عن القرأن فقال: ليس بخالق ولا بمخلوق، وهو كلام الخالق. وأخرج البيهقي عن قيس بن الربيع قال سألت جعفر بن محمد رضي اللّه عنه عن القرأن فقال: كلام اللّه قلت: مخلوق؟ قال: لا. قلت: فما تقول فيمن زعم أنه مخلوق؟ قال: يقتل ولا يستتاب. وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي اللّه عنه في قوله {قرآنا عربيا غير ذي عوج} قال: غير ذي سلس. |
﴿ ٢٨ ﴾