29

"Allah, birbiriyle çekişen ortak sahipleri bulunan bir (köle) adam ile yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi. Bu iki adamın durumu hiç, bir olur mu? Hamd Allah'a mahsustur. Hayır, onların çoğu bilmiyorlar."

İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in bildirdiğine göre İbn Abbâs, "Allah, birbiriyle çekişen ortak sahipleri bulunan bir (köle) adam ile yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi..." âyetini açıklarken şöyle dedi: "Allah, bir çok efendisi olan köleyi, puta tapanlara, değişik ilâhlara tapan kişilere örnek verdi. Bir efendisi olan köleyi ise Yüce Allah'a kulluk eden kişiye örnek vermiştir."

Abdurrezzâk ve Abd b. Humeyd'in bildirdiğine göre Katâde, "Allah, birbiriyle çekişen ortak sahipleri bulunan bir (köle) adam ile yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi" âyetini açıklarken şöyle dedi: "Birden çok sahibi bulunan köleden kastedilen müşriktir. Şeytanlar bu adamı aralarında paylaşamazlar. Bir kişiye ait olan köleden ise kastedilen mümindir.

Abd b. Humeyd ve İbn Cerîr'in bildirdiğine göre Mücâhid, "Allah, birbiriyle çekişen ortak sahipleri bulunan bir (köle) adam ile yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi..." âyetini açıklarken şöyle dedi: "Bu misal, batıl ilâhlar ve gerçek ilâh olan yüce Allah hakkında verilmiştir."

Abd b. Humeyd'in İkrime'den bildirdiğine göre âyette geçen ortak sahiplerden kastedilen putlardır.

İbn Cerîr ve İbn Ebî Hâtim'in bildirdiğine göre İbn Abbâs, "...yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi...'" âyetini açıklarken: "(Allah'tan başka) Hiç kimsenin bu köle üzerinde hakkı yoktur" demiştir.

Abd b. Humeyd'in bildirdiğine göre İbn Abbâs, bu âyeti (.....) şeklinde medsiz olarak okumuş ve "...yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi..." mânâsını vermiştir.

Abd b. Humeyd'in bildirdiğine göre Âsim, bu âyeti (.....) şeklinde medsiz olarak okumuştur.

İbn Ebî Hâtim'in Mubeşşir b. Ubeyd el-Kuraşî der ki: Abdullah b. Amr bu âyeti (.....) şeklinde: "İhlasla bağlı" mânâsında okumuştur. Bunu (.....) şeklinde okuyan, "Teslim olmuş" mânâsını vermiş olur.