60

"İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?"

İbn Ebî Hâtim, İbn Merdûye ve Şuabu'l-İmân'da Beyhakî'nin İbn Ömer'den bildirdiğine göre Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) : "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "Tevhîd ile nimetlendirdiğim kişilerin mükâfatı mutlaka Cennet değil midir, mânâsındadır" buyurmuştur.

İbn Merdûye'nin Câbir b. Abdillah'tan bildirdiğine göre Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "İslamla nimetlendirdiğim kişinin mükâfatı mutlaka Cennet değil midir, mânâsındadır" buyurmuştur.

Nevâdiru'l-Usûl'da Hakîm et-Tirmizî, Tefsir'de Beğavî, Müsnedu'l- Firdevs'te Deylemî ve Târih'te İbnu'n-Neccâr'ın bildirdiğine göre Enes der ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini okudu ve: "Rabbinizin bu konuda ne dediğini biliyor musunuz?" diye sordu. Ashâb: "Allah ve Resûlü en iyi bilir" deyince, Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Tevhîd ile nimetlendirdiğim kişinin mükâfatı mutlaka Cennet değil midir?" buyurmaktadır,

İbnu'n-Neccâr'ın Târih'te bildirdiğine göre Ali b. Ebî Tâlib: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken şöyle dedi: "Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bu konuda şöyle buyurmuştur: "Yüce Allah: «Tevhîd ile nimetlendirdiğim kişinin mükâfatı mutlaka Cennet değil midir?» buyurmaktadır."

Abd b. Humeyd, İbnu'l-Münzir, İbn Ebî Hâtim ve İbn Merdûye'nin bildirdiğine göre İbn Abbâs: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?"  âyetini açıklarken: "Dünyada iken «Lâ ilahe illallah» diyen kişinin âhiretteki mükâfatı, mutlaka Cennet değil midir?" dedi.

Abd b. Humeyd'in bildirdiğine göre İkrime: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "Yani «Lâ ilahe illallah» diyen kişinin mükâfatı mutlaka Cennet değil midir?" dedi.

Abd b. Humeyd 'Hasan(-ı Basrî)'den aynısını bildirir.

İbn Adiy, Ebu'ş-Şeyh, İbn Merdûye, Deylemî ve Beyhakî'nin Şuabu'l- tmân'da İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): "Allah bana: «İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?» âyetini kafirleri ve Müslümanları kapsar bir şekilde indirdi" buyurmuştur.

İbn Merdûye'nin İbn Abbâs'tan bildirdiğine göre: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyeti müminler ve kâfirler hakkında inmiştir.

Saîd b. Mansûr, Abd b. Humeyd, Edeb'de Buhârî İbn Cerîr, İbnu'l-Münzir ve Şuabu'l-İmân'da Beyhakî'nin bildirdiğine göre Muhammed b. el- Hanefiyye: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "Bu âyet iyiyi de, kötüyü de kapsayan bir âyettir" dedi. Beyhakî: "Yani onlar için inmiştir" dedi.

Hatîb'in Târih'te bildirdiğine göre İbn Abbâs: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "Allah'ın kırmızı bir direği vardır. Onun ucu Arş'ın direklerinden birine doğru bükülmüştür. Dibi de yedi kat yeryüzünün altında balığın sırtındadır. Kul: "Lâ ilahe illallah" dediği zaman balık hareket eder. Balık hareket edince direk, direk hareket edince de Arş hareket eder. Bunun üzerine Allah Arş'a: "Sakin ol!" buyurur. Arş: "Hayır, izzetine yemin olsun ki «Lâ ilahe illallah» diyen kişinin geçmiş bütün günahlarını bağışlamadan durmayacağım" der. Bunun üzerine Yüce Allah o kişiyi bağışlar.

İbn Cerîr'in bildirdiğine göre Katâde: "İyiliğin karşılığı ancak iyilik değil midir?" âyetini açıklarken: "Onlar hayır işledi ve hayırla mükâfatlandırıldılar" dedi.