97

Bedeviler inkâr ve nifakça daha beter ve Allah’ın, Resul’üne indirdiği şeylerin sınırlarını tanımamaya daha layıktırlar. Allah çok iyi bilendir, hikmet sahibidir.

"Bedeviler inkârca daha beterdirler":

İbn Abbâs şöyle demiştir: Âyet Medine’nin çevresindeki Esed ve Gatafan bedevileri hakkında indi. Allah onların küfür ve nifaklarının Medine halkından daha beter olduğunu haber verdi; çünkü onlar şehir halkından daha katı ve daha kaba idiler.

"Ve ecderü ella yalemu": Zeccâc,

"en” mahallen mensubtur, demiştir, çünkü

"en"den be edatı atılmıştır,

Mana da şöyledir: Ecderü biterkil ilmi. Cedirün en tefale ve cedirün bien tefale dersin, tıpkı: Ente halikun bien tefale sözün gibi ki: Sen bu işi kolay yaparsın, demektir. Be'yi atarsan ancak

"en” kullanman gerekir. Eğer be getirirsen

"en” de başkası da olur: Ente cedirün bien tekume ve cedirün bilkıyami dersin. Ente cedirün elkıyame dersen, yanlış olur. Ancak

"en” kullanırsan doğru olur. Çünkü

"en” istikbale delalet eder; sanki atılanın yerine geçmiş gibi olur.

"Allah’ın indirdiğinin sınırları” ise: Helâl, haram ve farzlardır. Âyetin ana fikri, bu karakterlerin bedevilerde yaygın olduğudur.