29

"Allah sizinle bizim aramızda şahit olarak yeter. Şüphesiz biz, sizin ibadetinizden gafiller idik (haberimiz yoktu)".

"Aramızda şahit olarak Allah yeter. Şüphesiz biz, sizin ibadetinizden gafildik": Yani onu bilmiyorduk, derler.

Zeccâc da şöyle demiştir: "în künna"nın manası: Biz başka değil gafildik demektir.

Eğer: "Fekefa billahi şehida” kavline be’nin girmesinin gerekçesi nedir?” denilirse, buna iki türlü cevap verilir:

Birincisi: O, daha fazla övmek için girmiştir, nitekim: Azrif biabdillahi (Abdullah ne kibardır!), enbil biabdirrahman (Abdurrahman ne asildir!), nahike biahina (kardeşimiz sana yeter!” ve hasbüke bisadikına (arkadaşımız sana yeter!) derler. Bu, Ferrâ’ ile arkadaşlarının görüşüdür.

İkincisi: O, sözü pekiştirmek için girmiştir, çünkü düşmesi mümkündür, meselâ: Huz bilhitami ve huzil hitame denir ki, (yuları tut) demektir. Bunu da İbn Enbari, demiştir.