39

"Ey zindan arkadaşlarım, dağınık ilâhlar mı daha hayırlıdır, yoksa bir tek kahredici Allah mı?"

"Dağınık ilâhlar mı": Yani küçüklü, büyüklü putlar mı?

"Daha hayırlıdır?": Daha çok övülmeye haklıdır,

"yoksa bir tek kahredici Allah mı?": Yani O, ilâhlığa putlardan daha haklıdır, demektir. Vahid’e gelince: Hattâbî şöyle demiştir: O, devamlı tek olan birdir. Arkadaşı, ortağı, benzeri olmayan, birçok unsurlardan oluşan diğer bireylere benzemeyendir. Çünkü O’ndan başka her şey bir açıdan tektir, birçok açıdan ise tek değildir. Vahid’in kendi lâfzından tesniyesi yoktur: Vahidani denmez. Kahhar ise: Yaratıklarından dikkafalılık edeni cezalandırmakla ezen, bütün halkı ölümle kahreden demektir. Başkası da şöyle demiştir: Kahhar: Her şeyi ezip hor eden, teslim alıp zelil kılan demektir.