8

Kötü ameli kendisine süslü gösterilip de onu güzel gören kimse (Allah’ın hidayet ettiği kimse gibi midir?) Şüphesiz Allah dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir. Öyleyse nefsin onlara hasret gitmesin (onlara üzülme). Şüphesiz Allah yaptıklarını bilir.

"Kötü ameli kendisine süslü gösterilen":

Bunun kimler hakkında indiğinde üç görüş halinde ihtilal etmişlerdir:

Birincisi: O, Ebû Cehil ve Mekke müşrikleri hakkında inmiştir. Bunu da İbn Abbâs, demiştir.

İkincisi: Doğru yoldan sapan bozuk fırkalar hakkında inmiştir. Bunu da Sahi b. Cübeyr, demiştir.

Üçüncüsü: Onlar Yahudiler, Hıristiyanlar ve Mecusilerdir, bunu da Ebû kılabe, demiştir.

Eğer:

"Ameli kendisine süslü gösterilen, nerede?” denilirse; cevap iki mülahaza iledir; bunları da Zeccâc zikretmiştir:

Birincisi: Cevap zikredilmemiştir,

Mana da şöyledir:

"Kötü ameli kendisine süslü gösterilen kimse, Allah’ın hidayet ettiği gibi midir?” Bunu da:

"Şüphesiz Allah dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir” kavli göstermektedir.

İkincisi:

Mana şöyledir: Kötü ameli kendisine süslü gösterilip de Allah’ın saptırdığı kimseye üzülecek misin? Buna da

"nefsin onlara hasret gitmesin” kavli delalet etmektedir.

Ebû Cafer, tenin zammı ve henin kesri ile "fela tüzhib” ve “sîn” in nasbi ile de "nefseke” okumuştur.

İbn Abbâs da şöyle demiştir: Onların imanı terk etmelerine üzülüp de kendini helak etme.