5

O selamdır; şafağın doğmasına kadar.

"Selamün hiye": Yani Kadir gecesi selamdır.

Selamın manasında da iki görüş vardır:

Birincisi: Onda hastalık meydana gelmez ve onda şeytan salıverilmez. Bunu da Mücâhid, demiştir.

İkincisi: Selamın manası: Hayır ve berekettir, bunu da Katâde, demiştir. Bir alim de şöyle derdi: "Selam

"da vakıf vardır (durulur),

Mana da şöyledir: Melekler selamla inerler.

"Hatta matlail fecr": İbn Kesir, Âsım, Ebû Amr, İbn Âmir ve Hamze, “Lâm” ın fethi ile

"matla” okumuşlardır; Kisâi ise “Lâm” ın kesri ile "matli” okumuştur. Feth Arap diline daha uygundur; çünkü feth ile matla: Doğmaktır, kesr ile ise: Doğuş yeridir. Ancak Araplar: Talaatiş şemsü matlian derler, bundan mastar kastederler, tıpkı: Ekremtüke kerameten gibi, böylece mastar yerine isimle yetinirler. Biz de bu manayı Kehf’te

"matliaş şems” âyet: 90’da yeterli şekilde şerhetmiş idik, Allah’a hamdolsun.