٥

أما قوله تعالى: {النار ذات الوقود}

ففيه مسائل:

المسألة الأولى: النار إنما تكون عظيمة إذا كان هناك شيء يحترق بها

أما حطب أو غيره، فالوقود اسم لذلك الشيء لقوله تعالى: {وقودها * النار *والحجارة} (البقرة: ٢٤) وفي: {ذات الوقود} تعظيم أمر ما كان في ذلك الأخدود من الحطب الكثير.

المسألة الثانية: قال أبو علي: هذا بدل الاشتمال كقولك: سلب زيد ثوبه فإن الأخدود مشتمل على النار.

المسألة الثالثة: قرىء الوقود بالضم،

﴿ ٥