٩

قوله تعالى: {قال كذلك قال ربك هو علي هين} أي قال له الملك

{كذلك قال ربك} والكاف في موضع رفع؛ أي الأمر كذلك؛ أي كما قيل لك: {هو علي هين}. قال الفراء: خلقه علي هين.

{وقد خلقتك من قبل} أي من قبل يحيى. وهذه قراءة أهل المدينة والبصرة وعاصم. وقرأ سائر الكوفيين {وقد خلقناك} بنون وألف بالجمع على التعظيم. والقراءة الأولى أشبه بالسواد.

{ولم تك شيئا} أي كما خلقك اللّه تعالى بعد العدم ولم تك شيئا موجودا، فهو القادر على خلق يحيى وإيجاده.