٣٥{وقلنا يا آدم اسكن} امر من سكن الدار يسكنها سكنى إذا أقام فيها ويقال سكن المتحرك سكونا {أنت} تأكيد للمستكن فى اسكن ليصح عطف {وزوجك} عليه {الجنة} هى جنة الخلد التى وعدت للمتقين للنقل المشهور واللام للتعريف وقالت المعتزلة كانت بستانا باليمن لأن الجنة لا تكليف فيها ولا خروج عنها قلنا إنما لا يخرج منها من دخلها جزاء وقد دخل النبي عليه السلام ليلة المعراج ثم خرج منها و أهل الجنة يكلفون المعروفة والتوحيد {وكلا منها} من ثمارها فحذف المضاف {رغدا} وصف للمصدر أى اكلا رغدا واسعا {حيث شئتما} وبابه بغير همز أبو عمرو وحيث للمكان المبهم أى أى مكان من الجنة شئتما {ولا تقربا هذه الشجرة} أى الحنطة ولذا قيل كيف لا يعصى الإنسان وقوته من شجرة العصيان أو الكرمة لأنها أصل كل فتنة أو التينة {فتكونا} جزم عطف على تقربا أو نصب جواب للنهى {من الظالمين} من الذين ظلموا انفسهم أو من الضارين انفسهم |
﴿ ٣٥ ﴾